{"product_id":"virtudes-contra-deberes","title":"Virtudes contra deberes","description":"\u003ch3\u003e\u003cstrong\u003eAlberto buela\u003c\/strong\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3\u003ePrólogo de \u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cspan\u003eDalmacio Negro Pavón\u003c\/span\u003e \u003c\/h3\u003e\n\u003ch3\u003eSobre la obra\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003eEl libro plantea una reflexión filosófica sobre la tensión entre el deber moral —propio de tradiciones normativas modernas— y la noción clásica de virtud como realización del carácter. Buela propone repensar la ética desde una perspectiva existencial y comunitaria, cuestionando el formalismo abstracto y reivindicando una moral encarnada en la vida concreta.\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eContenido específico\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003eLa obra revisa categorías como virtud, deber, bien común, responsabilidad y tradición ética. Dialoga con la filosofía clásica, el pensamiento contemporáneo y corrientes personalistas, articulando ensayos breves que combinan análisis conceptual y ejemplos prácticos. El autor contrasta moral normativa y ética de virtudes para mostrar sus implicaciones culturales y sociales.\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003ePerspectiva histórica\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003eBuela sitúa su reflexión en continuidad crítica con la herencia grecolatina, el cristianismo y la modernidad ilustrada. Desde esa genealogía, examina cómo el desplazamiento del ethos comunitario hacia sistemas de deberes abstractos transformó la vida moral, invitando a recuperar una ética arraigada en la experiencia histórica y en los vínculos humanos.\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eValor teórico\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003eEl volumen aporta valor teórico al debate entre ética deontológica y ética de la virtud, ofreciendo argumentos para una revalorización del hábito moral, la prudencia y la formación del carácter. Resulta útil para explorar enfoques prácticos de la moral y para pensar la relación entre subjetividad, comunidad y normatividad ética.\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e¿Qué aporta a tu biblioteca?\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003eEn una biblioteca de filosofía moral o pensamiento humanista, este libro añade una perspectiva crítica y alternativa a los modelos éticos dominantes. Complementa manuales teóricos con una reflexión orientada a la experiencia y al sentido comunitario, estimulando lecturas comparadas sobre las bases culturales de la acción moral.\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eÍndice:\u003c\/h3\u003e\n\u003cdiv class=\"\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003ePrólogo [Dalmacio Negro Pavón] \/ \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003e9\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eAdvertencia \/ \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003e23\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eI. Algo sobre ética concreta o existencial \/ \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003e27\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eII. El giro aretaico \/ \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003e41\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eIII. Algunos fenómenos aretaicos \/ \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003e67\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eA. El \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003e\u003ci\u003espoudaios \u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eo el hombre íntegro \/ \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003e69\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eB. Acerca de la humildad \/ \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003e76\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eC. Algo sobre el pudor \/ \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003e81\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eD. Algo sobre el perdón \/ \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003e85\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eE. Equidad, la excepción ante la ley \/ \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003e88\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eF. La avaricia y algunas de sus hijas \/ \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003e92\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eG. Notas sobre el resentimiento en \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003epolítica \/ 100\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eH. Algo sobre la jerarquía y la autorida\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003ed \/ 103\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eI. El estoicismo y la virtud \/ \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003e113\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eJ. La violencia hoy \/ \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003e116\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eK. El sentido del dolor \/ \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003e119\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eL. Sobre el incontinente o el hombre c\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eomún \/ 129\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003eConclusión \/ \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"es-ES\"\u003e135\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Alberto Buela","offers":[{"title":"Ensayo \/ 144 págs. 21×15 cm \/ 1ª edición 2020. 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