Walter Schubart
Prólogo de Antonio Sancho Nebot
Sobre la obra
La obra desarrolla una interpretación histórica basada en tipos espirituales y culturales. Schubart contrapone el espíritu prometeico occidental —centrado en dominio y técnica— al espíritu “joánico” oriental, caracterizado por interioridad, religiosidad y sentido comunitario. El libro combina filosofía de la historia, teología cultural y análisis civilizatorio.
Contenido
Se examinan categorías como destino histórico, misión espiritual, cultura técnica y religiosidad. El autor analiza el papel de Rusia como posible síntesis futura entre Oriente y Occidente. También reflexiona sobre la decadencia europea moderna y la necesidad de un reequilibrio espiritual en la historia.
Perspectiva histórica / cultural
Escrito en el contexto de las crisis europeas del siglo XX, el libro responde al clima intelectual posterior a la Primera Guerra Mundial. Schubart interpreta la confrontación entre Europa occidental y Rusia como expresión de tensiones profundas entre modelos culturales y visiones del mundo.
Valor teórico
Su valor radica en ofrecer una filosofía de la historia basada en categorías espirituales y culturales. Aporta una lectura original sobre la relación entre técnica, religión y civilización. Constituye un texto relevante para estudios comparados sobre identidad europea, pensamiento ruso y crisis de modernidad.
¿Qué aporta a tu biblioteca?
Enriquece la biblioteca con una obra clásica del pensamiento cultural europeo del siglo XX. Amplía la comprensión de las tensiones entre Oriente y Occidente desde una perspectiva filosófica. Resulta útil para investigaciones sobre geopolítica cultural, historia de las ideas y debates sobre civilización y espiritualidad.
Índice:
El espejo ruso [Carlos Javier Blanco Martín] / 5
Prólogo [Antonio Sancho Nebot] / 31
A modo de introducción / 43
I. El último problema del Occidente / 45
Rítmica del acontecer mundial (doctrina de los eones) / 45
La tensión entre el Occidente y el Oriente como problema cultural / 61
La tensión entre el Occidente y el Oriente como problema político / 73
II. Mundo occidental y mundo oriental / 83
Líneas fundamentales del desarrollo cultural del Occidente / 83
Historia del alma rusa / 97
Cultura del medio y cultura del fin / 115
Miedo originario y confianza originaria / 125
Amor a sí mismo y fraternidad / 159
Palabra y silencio / 181
Ateísmo occidental y ateísmo oriental / 185
La vivencia de los Evangelios / 199
Lo eternamente femenino / 215
Dostoiewski, plasmador del problema occidental – oriental / 223
El pensamiento nacional ruso / 229
Unas observaciones / 241
Alemanes / 245
El odio a los alemanes como problema cultural del Occidente / 261
Anglosajones / 271
Franceses / 283
Españoles y rusos. — La misión de España / 295
III. Nivelación / 309
Rusia entre Asia y Europa / 309
Síntomas de un cambio en el hombre occidental / 323
El derrumbamiento del Occidente / 333
La herencia del Occidente en la cultura del porvenir / 343
